ブラジルを代表する音楽ジャンルの 1 つであるサンバは、そのメロディーとリズムの中に、この国の社会文化の軌跡と絡み合った豊かで複雑な歴史を持っています。アフリカ、先住民、ヨーロッパの影響の融合から生まれたサンバは、当初の文脈を超えてブラジルのサウンドアイデンティティとなり、国際的に賞賛され、認知されました。この記事は、サンバの歴史を、そのルーツから国家の文化的および芸術的遺産としての現代の表現まで探ることを目的としています。
起源と影響
サンバの起源については多くの議論や研究がなされていますが、そのルーツは奴隷によってもたらされたアフリカの伝統に根ざしていることは広く知られています。 「サンバ」という用語は、おそらくアンゴラのダンスおよび音楽ジャンルである「センバ」に由来しています。しかし、私たちが知っているサンバは、アフリカの伝統を直接移植したものではなく、さまざまな要素の混合の産物です。
アフリカのさまざまな地域から来たこれらの奴隷は、ブラジルの先住民とヨーロッパの影響と融合したさまざまな音楽とリズミカルな伝統をもたらしました。アタバケ、タンバリン、クイーカなどの楽器はアフリカ起源ですが、メロディーや一部の和声構造はヨーロッパのスタイルの影響を受けています。
カンドンブレとサンバ・デ・ロダ
アフリカ系ブラジル人の宗教であるカンドンブレは、サンバの形成に重要な役割を果たしました。宗教的なリズムと聖歌は、初期のサンバ、特にバイーア州の「サンバ デ ロダ」に取り入れられました。サンバ デ ロダは最も古い形式の 1 つで、2005 年にユネスコによって人類の無形文化遺産に登録されました。
丘から街へ
サンバは 20 世紀初頭に都市で有名になり、特にリオデジャネイロでは黒人と混血のコミュニティが最初のサンバ学校を組織し始めました。このように、これらの学校は教育機関というよりも、サンバとアフリカ系ブラジル人の文化を保存し促進するコミュニティ団体でした。 1928 年に彼らは最初のサンバ学校デイシャ ファラルを設立し、この伝統は成長し、世界的に有名なリオのカーニバルで最高潮に達しました。
ボサノバとその先へ
50 年代から 60 年代にかけて、サンバは、サンバとジャズやクラシック音楽を組み合わせたジャンルであるボサノバで新しい表現を見つけました。さらに、ジョアン ジルベルトやアントニオ カルロス ジョビンなどのアーティストがこの新しい形式のサンバを国際化し、世界の想像力を魅了しました。
遺産とアイデンティティ
今日、サンバはブラジルの最も偉大な文化的および芸術的遺産の 1 つとみなされています。それは単なる音楽の形式ではなく、物語を語り、人生を祝い、逆境に抵抗する手段でもあります。アフリカ系ブラジル人のルーツから国民文化の宝石としての地位に至るまで、サンバはブラジルの経験の多様性と豊かさを表しています。
サンバの歴史は、ブラジルそのものの歴史を反映する、豊かで多面的なタペストリーです。疎外されたアフリカ系ブラジル人のリズムから、この国で最も重要な文化表現の 1 つへと進化しました。サンバは単なる歌ではありません。それは言語であり、動きであり、ライフスタイルであり、そして何よりも、ブラジルの魂の健全な肖像です。
